Тексты Дмитрия Герчикова работают на границе между человеческой субъективностью и машинной. Telos такого письма в открытии новой формы (остановимся на этом слове) этики, которая была бы в состоянии упразднить тотальную репрессивность смыслов в ситуации “пост-интернета”. Эти стихи подобны “пост-мему”, отличаясь от генеративных форм тем, что они всё еще подразумевают “узнавание”, производящее сборку и прочерчивающее контуры возможности существования “себя” — в этом их эмансипаторный потенциал. Вместо критики современных медиа в духе дискурса травмы эти тексты обращают наш взгляд на жизнь сейчас. Беньямин утверждает, что “нигилизм” будет основанием современной политики, и именно такую практику “нигилизма” можно увидеть в стихах Герчикова. Нигилистический смех на самом деле скрывает попытку вернуть отчужденное — то, что нам не принадлежит, то, что атакует нас — в наше пользование, научиться этим как-то распоряжаться. (Е. Былина)