Богословие и история исходят из того, что общий ход истории следует воспринимать как единственное великое деяние Бога. Тезис, многократно приводимый, в особенности в работах Г. фон Рада, согласно которому "история" есть предпочтительное место богопознания и, в сущности, единственно уместная категория откровения, применяемая к Богу.