Книга посвящена феномену "новейшего азиатского матриархата", как называют "массовый" приход женщин к власти в странах Южной Азии в середине XX - начале XXI в. В судьбах женщин, ставших президентами или премьер-министрами, прослеживается сходство: все они (Индира Ганди в Индии, Сиримаво Бандаранаике и Чандрика Кумаратунга в Шри-Ланке, Хасина Вазед и Халеда Зия в Бангладеш, Беназир Бхутто в Пакистане) являлись вдовами или дочерьми "отцов нации", основателей новых государств, харизматических лидеров в борьбе за национальную независимость. Хотя все женщины-лидеры заняли свои посты в результате победы на выборах, их критики в Южной Азии и на Западе считали эту победу продиктованной "династическим" фактором. При этом женщины-лидеры не стремились подражать лидерам-мужчинам, а умело использовали преимущества своего пола, представленные в системе традиционных ценностей как концепты "Мать нации", "Дочь нации", "Вдовствующая мать", "Богиня-воительница" и др. В монографии подробно анализируется как история женского правления в Южной Азии, уходящая корнями в средние века, так и характерная для стран региона политика "материализма", ее связь с особенностями южноазиатского национализма и постколониальным феминизмом.